စဥ္းစားမရတာက အမတ္ေတြ ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား ေခါင္းေပါင္းဆုိတာႀကီးကုိ စြပ္ထားလဲ။ ဒီေခါင္းေပါင္းဟာ လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္မွာေတာ့ ျပဳတ္သြားဖုိ႔ရွိတယ္ ထင္တာပဲ။

ေခါင္းေပါင္း || စုိေျပ || စဥ္းစားမရတာက အမတ္ေတြ ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား ေခါင္းေပါင္းဆုိတာႀကီးကုိ စြပ္ထားလဲ။ ဒီေခါင္းေပါင္းဟာ လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္မွာေတာ့ ျပဳတ္သြားဖုိ႔ရွိတယ္ ထင္တာပဲ။ တကယ္ေတာ့ ေခါင္းေပါင္းသာ ေျပာတာ ေခါင္းစြပ္ႀကီးရယ္ပါ။ ၀ါးနဲ႔ရက္ၿပီး အေပၚမွာ ဇာလုိလုိ ပုိးစ လုိလုိအုပ္ထားတဲ့ ေခါင္းစြပ္ႀကီးတစ္ခုေပါ့။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ေျပာၾကမွာေပါ့။ ေခါင္းေပါင္းဆုိတာ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ။ ဒါကုိ အျမတ္တႏုိး ထိန္းသိမ္းသင့္တယ္။ ဘာညာေပါ့။ ဟုတ္မွာပါ။ ေခါင္းေပါင္းဆုိတာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈေပါ့။ အဲ့ေတာ့လည္း ထိန္းသိမ္းရမွာေပါ့။ ဒါေပမဲဲ့.....။ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ထိန္းသိမ္းမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ တကယ္ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ လုိတယ္ေလ။ ဟုိးေရွးေရွ႕ က ဗမာေတြဟာ အခုလုိ ၀ါးနဲ႔ကြပ္ထားတဲ့ ေမာင့္က်က္သေရ ေခါင္းစြပ္ကုိ စြပ္ၾကတာလား။ ဒါမွ မဟုတ္။ ပိတ္စကုိ ေခါင္းမွာ တကယ္ေပါင္းၾကတာလား။ အခုေခတ္လည္း တခ်ဳိ႕ ေတာရြာေတြကုိ ေရာက္ရင္ လူႀကီးေတြ ေခါင္းေပါင္း ေပါင္းထားၾကတာကုိ ေတြ႔ရမွာပါ။ သူတုိ႔ ေပါင္းတာကေတာ့ အခု လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ ေခါင္းမွာစြပ္တဲ့ ေမာင့္က်က္သေရ ေခါင္းေပါင္းဆုိတာႀကီး မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ့္အစစ္အမွန္ ေပါင္းတာပါ။ ပိတ္စ၊ ပ၀ါစ၊ တဘက္စ တစ္ခုခုကုိ ေခါင္းမွာ ပတ္ၿပီး ေပါင္းထားတာေပါ့။ အဓိကကေတာ့ ေနပူဒဏ္ကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔အတြက္။ ၿပီးေတာ့ ေခၽြးေတြ ဘာေတြ ထြက္ရင္လည္း သုတ္လုိ႔ရတယ္။ ေခါင္းခုၿပီးေတာ့လည္း အိပ္လုိ႔ရတယ္။ တစ္ခါတေလ ေရစစ္လည္း လုပ္လုိ႔ရတယ္။ ပစၥည္းေတြ ဘာေတြလည္း ထုပ္လုိ႔ရတယ္။ အဲ့ေတာ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ အေနနဲ႔လည္း ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ထိန္းသိမ္းခ်င္တယ္ ထင္တာပဲ။ အခု အမတ္ေတြ၊ တရားသူႀကီးေတြ၊ ေရွ႕ေနေတြ အသံုးျပဳေနတဲ့ ေခါင္းစြပ္ႀကီးဟာ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ မဟုတ္ဘူးထင္တယ္ေလ။ အဂၤလိပ္ေတြ ေဆာင္းတဲ့ ဦးထုပ္နဲ႔ ျမန္မာ့ ေခါင္းေပါင္းကုိ အခ်ဳိးက်က် ေပါင္းစပ္ထားတာ မဟုတ္လား။ အဂၤလိပ္ေတြ ေဆာင္းတဲ့ ဦးထုပ္ေတြဟာ ေနေရာင္ကုိ ကာကြယ္တယ္။ ႏွင္းေတြ၊ မုိးေရေတြကုိလည္း ကာကြယ္တယ္။ ေခါင္းကုိလည္း ကာကြယ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ရွိတယ္။ ဖိမိတုိက္မိလုိ႔လည္း ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ လူတုိင္းလုိလုိ လြယ္လြယ္ကူကူပဲ ဦးထုပ္ကုိ ေဆာင္းၾကတယ္။ အခု ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္ ေခါင္းစြပ္ကေတာ့ အဲ့လုိမဟုတ္ပါဘူး။ မ်က္စိကုိလည္း ေနေရာင္ကေန မကာကြယ္ဘူး။ စြပ္ရင္လည္း ကြက္တိျဖစ္မွ ကၽြတ္မက်မွာမုိ႔ ေခါင္းကုိ က်ပ္ေစတယ္။ ဖိမိ၊ တုိက္မိရင္လည္း က်ဳိးေၾက ပ်က္စီးတတ္သမုိ႔။ ဘူးေလးနဲ႔ ထည့္ထားရတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာေတြဟာ ယဥ္ေက်းမႈကိုလည္း ထိန္းခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေခါင္းေပါင္းအစစ္ကုိ ေပါင္းဖုိ႔လည္း မတတ္ဘူး။ တတ္ရင္လည္း ေပါင္းရတာ မလြယ္ကူဘူး။ ေခါင္းေပါင္းနည္း ေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားတာကုိ။ ဟုိးေရွးေရွးတုန္းက မင္းညီမင္းသား ေပါင္းတာနဲ႔ အရပ္သားေပါင္းတာ မတူျပန္။ မွဴးမတ္က တစ္နည္း။ စစ္သူႀကီးက တစ္မ်ဳိး။ ကုိလုိနီေခတ္ ေရာက္ေတာ့ ေခါင္းေပါင္းကုိ တစ္နည္း ဆန္းသစ္လာၾကျပန္တယ္။ အုပ္ေပါင္း၊ ပတ္ေပါင္း၊ ဘီေအေပါင္း ဆုိတာေတြေပါ့။ ဆန္းသစ္ရင္းနဲ႔ ခက္လာတယ္။ အဲ့ေတာ့ ေနာက္လူေတြဟာ ေခါင္းေပါင္းကုိ မေပါင္းတတ္ၾကေတာ့ဘူး။ ဒီေတာ့ အလြယ္ရတဲ့ ေမာင့္က်က္သေရ ေခါင္းေပါင္းဆုိတဲ့ ေခါင္းေပါင္းအတု။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဗမာေခါင္းစြပ္ႀကီးကုိ စြပ္လုိက္တာပါပဲ။ အဲ့ေတာ့ ေခါင္းေပါင္းလုိလုိ ဘာလုိလုိ ထင္သြားတာေပါ့။ အဲ့လိုမ်ဳိး စြပ္တာဟာ ဟုိးအရင္ေခတ္။ လူေတြ ေခါင္းေပါင္းကို တန္ဖုိးထားတဲ့ အခ်ိန္တုန္းကေတာ့ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ေခါင္းေပါင္းပါမွ လူရာ၀င္တယ္ ထင္ၾကတာကုိး။ အဲ့ေတာ့ လူရာ၀င္ဖုိ႔ ေခါင္းေပါင္းအတုကို စြပ္ရမွာေပါ့။ အဲ့လုိ စြပ္ရင္း၊ စြပ္ရင္းနဲ႔ အတုက ေနရာ ရလာေရာ။ ဒီလုိနဲ႔ ေခါင္းေပါင္းအတုက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈဆုိၿပီး ျဖစ္လာတယ္။ ေမာင့္က်က္သေရ ေခါင္းစြပ္ဟာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ခက္တာက အဲ့ ယဥ္ေက်းမႈဆုိတဲ့ ေခါင္းစြပ္ႀကီးကုိ ေနရာတကာမွာ မစြပ္ၾကတာပါပဲ။ ပဲြေတြ။ အခမ္းအနားေတြရွိရင္ စြပ္မယ္။ မဂၤလာေဆာင္မွာ စြပ္တယ္။ တရား႐ုံးမွာ စြပ္တယ္။ အဲ့ေလာက္ပဲ။ အခုေတာ့ လႊတ္ေတာ္မွာ ျပန္စြပ္ၾကတယ္။ အျပင္မွာေတာ့ ေခါင္းေပါင္းကို စြပ္ၿပီး ေလွ်ာက္မသြားၾကဘူး။ အခု လႊတ္ေတာ္မွာေတာင္မွ ေခါင္းေပါင္း ခၽြတ္ေရး၊ စြပ္ေရးနဲ႔ ခဏခဏ ျပသ၁နာ တက္ၾကတယ္လုိ႔ ၾကားတယ္။ တက္မွာပါပဲ။ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀း ေတာက္ေလွ်ာက္ အဲ့ဒါႀကီးကို စြပ္ထားတာ ဘယ္သက္သာပါ့မလဲ။ ေခါင္းကုိ ခ်ဳပ္ထားသလုိ က်ပ္က်ပ္တည္းတည္း ရွိေနမွာပဲ။ အျပင္ကေန ဒီအတုိင္းလာ။ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္ရင္ ေခါင္းကုိ စြပ္။ တီးဘရိတ္ၾကရင္ ျပန္ခၽြတ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲ ျပန္ထုိင္ရင္ ျပန္စြပ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒က “ဘယ္သူ ခၽြတ္ခၽြတ္ မခၽြတ္ခၽြတ္ က်ဳပ္ေတာ့ ခၽြတ္ၿပီ” ဆုိမွ ျပသ၁နာ ခဏေအးေလတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေခါင္းေပါင္းဟာ ဗမာလူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးတည္းမွာ ရွိတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အျခားလူမ်ဳိးေတြလည္း ကုိယ္စီကုိယ္ငွ ေခါင္းေပါင္းရွိၾကတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔က တကယ့္ေခါင္းေပါင္းေတြ မ်ားတယ္။ အခ်ဳိ႕ တုိင္းရင္သားေတြရဲ႕ ေခါင္းေပါင္းကေတာ့ ခ်ဳိေတြ၊ ေရႊေတြ၊ ေငြေတြ ထည့္ထားေလေတာ့ ပိသာနဲ႔ ခ်ီၿပီးေလးတယ္လုိ႔ ၾကားမိတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈဆုိတာႀကီးကလည္း ခက္ေတာ့ခက္တယ္။ မထိန္းသိမ္းျပန္ေတာ့လည္း အမ်ဳိးကုိ မခ်စ္လုိ႔၊ ဘာညာေျပာၾကမယ္။ ထိန္းသိမ္းျပန္ေတာ့လည္း လူမွာ မသက္သာလွဘူး။ ဟုိးအရင္ေတာ့ ေခါင္းေပါင္းဆုိတာ လူတုိင္းလုိလုိ လြယ္လြယ္ကူကူ ေပါ့ေပါ့ ပါးပါး ေပါင္းၾကတယ္။ ေႏွာင္းပုိင္း ေရာက္လာေတာ့ ေခါင္းေပါင္းနည္းေတြကုိ စတန္႔ထြင္ရင္းနဲ႔ ေခါင္းေပါင္း ေပါင္းရတာ ခက္လာတယ္။ အဲ့ေတာ့ လြယ္ေအာင္ ေခါင္းစြပ္ လုပ္ပလုိက္တယ္။ ေလွ်ာ္ရတာလည္း သက္သာတယ္။ ဘူးေလးထဲ ထည့္သယ္သြား႐ုံပဲ။ တစ္ခါတေလေတာ့ ေခါင္းေပါင္းထည့္ဖုိ႔ လုပ္ထားတဲ့ သေရဘူးေလးေတြဟာ ေခါင္းေပါင္းထက္ေတာင္ ေစ်းႀကီးေလမလားပဲ။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ လုိလုိ၊ ကုလားယဥ္ေက်းမႈ လုိလုိ ျဖစ္ေနတဲ့ ပုဆုိးဟာ အခုအခ်ိန္္အထိ ျမန္မာျပည္မွာ ပန္းပန္ေနဆဲပဲ။ ေဘာင္းဘီေတြ ဘယ္လုိေကာင္းတယ္ ဆုိေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဘယ္ေနရာကုိ ၾကည့္လုိက္၊ ၾကည့္လုိက္ ပုဆုိး၀တ္တဲ့လူေတြကုိ အမ်ားဆံုးေတြ႔ရမွာပဲ။ လူငယ္ဘ၀မွာ ေဘာင္းဘီကုိ ႀကဳိက္လွခ်ည္ရဲ႕ ဆုိသူေတြလည္း အသက္ နည္းနည္းႀကီးလာတာနဲ႔ ေဘာင္းဘီကုိစြန္႔ၿပီး ပုဆုိးကုိ ေျပာင္း၀တ္ရတာပဲ။ လြယ္တာကုိး၊ ေပါ့ပါးတာကုိး။ အခုေခတ္ ပုဆုိးလုိသာ မဟုတ္ဘဲ။ ေရွးေခတ္တုန္းကလုိ အေတာင္ႏွစ္ဆယ္ ပိတ္စကုိ ပတ္ရမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ လူေတြ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ထိန္းသိမ္းမယ္ မထင္မိဘူး။ ပိတ္စ အေတာင္ႏွစ္ဆယ္ဆုိေတာ့ ေစ်းကလည္း သက္သာမွာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေတာင္ရွည္ပုဆုိး ၀တ္နည္း အတုိင္းသာ ၀တ္မွ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဆုိရင္လည္း အဲ့ယဥ္ေက်းမႈကုိ ထိန္းၾကမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲ့ေတာ့ အခု အေတာင္ႏွစ္ဆယ္၀တ္ မင္းေယာက်္ားဆုိတာ မရွိေတာ့ဘူး။ ဇာတ္ထဲမွာေတာ့ ရွိမလားပဲ။ ေတာင္ရွည္ကေတာ့ လူရႊင္ေတာ္ေတြ တစ္ခါတေလ ၀တ္ၾကေသးတယ္။ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ အေနနဲ႔ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္းမယ္ ဆုိရင္လည္း ေတာင္ရွည္နဲ႔ တုိက္ပံုကုိ၀တ္။ (တုိက္ပံုကလည္း တ႐ုတ္က ယူတယ္လုိ႔ ဆုိျပန္တယ္။ အခုတ႐ုတ္ေတြ တုိက္ပံုမွ မ၀တ္တာ ကိစၥမရွိဘူး။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ျဖစ္သြားၿပီ) ၿပီးေတာ့ ေခါင္းစြပ္မဟုတ္တဲ့ ေခါင္းေပါင္းကုိ က်က်နနေပါင္း။ ၿပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္တက္။ ဒါေပမဲ့လည္း လႊတ္ေတာ္ဟာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ ေနရာလား။ ဥပေဒေတြျပ႒ာန္းၿပီး တုိင္းျပည္ကုိ ပဲ့ကုိင္ဖုိ႔ ေနရာလား။ ဥပေဒျပ႒ာန္းၿပီး တုိင္းျပည္ကုိ ပဲ့ကုိင္ရမယ့္ ေနရာဆုိရင္ေတာ့ အ၀တ္အစားက အေရးမႀကီးဘူးေလ။ အဲ့ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဆုိရမယ္ဆုိရင္ ေခါင္းမွာ စြပ္တဲ့ ေခါင္းစြပ္က အေရးမႀကီးဘူး ၊ ေခါင္းစြပ္ေအာက္မွာရွိတဲ့ ဦးေႏွာက္ကမွ အေရးႀကီးတာ။ မင္းကလည္းကြာ။ သူ႔ဟာသူ စြပ္စြပ္၊ တပ္တပ္ မင္းနဲ႔ ဘာဆုိင္တုံး။ အဲ့ေခါင္းေပါင္းေလး စြပ္ထားတာ ဘာအပန္းႀကီးလုိ႔တုံး လုိ႔ တခ်ဳိ႕က ျပန္ေျပာၾကလိမ့္မယ္။ အဲ... အခုေတာ့ မဆုိင္ဘူးေပါ့ေလ။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခ်ိန္မွာ က်ဳပ္လည္း လႊတ္ေတာ္အမတ္ မျဖစ္ဘူးလုိ႔ ေျပာႏုိင္မလား။ အဲ့ဒါအခါက်ရင္ က်ဳပ္မႀကဳိက္တဲ့ ေခါင္းစြပ္ႀကီးကုိ ေခါင္းမွာ စြပ္ထားရမွာ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အခုရႈပ္မွ ေနာင္ရွင္းဆုိသလုိ အခုတည္းက ေျပာထားရတာ။ ႏုိမုိ႔ဆုိ က်ဳပ္ေရာက္လာရင္ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ရဘဲ ေခါင္းေပါင္းလား၊ ေခါင္းစြပ္လား ဆုိတဲ့ ျပသ၁နာနဲ႔တင္ လႊတ္ေတာ္ႀကီး အလုပ္မျဖစ္မွာ စိုးလုိ႔ပါလုိ႔။ စုိေျပ The Ladies News