ရာဇာဓိ ရာဇာ

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သံဃာ ဂိုဏ္းကြဲေအာင္လုပ္ေနၿပီလား ******************************************** ရာဇာဓိ ရာဇာ- တိပိဋက ဆရာေတာ္ေတြ ဆိုတာ ျမန္မာျပည္ရဲ့ ရတနာေတြပါ။ သံဃာထုရဲ့ သာသနာေတာ္ၾကီး ေရွ႕ေရးအေပၚ စိုးရိမ္ေၾကာင့္က်မႈေတြကို သေဘာေပါက္နားလည္လို႕ ေရွ႕ကေန ထိန္းမတ္ေပးဖို႕ ပါဝင္လာၾကတဲ့ သာသန အာဇာနည္ေတြပါ။ သံဃာထုက ဘာေတြ စိုးရိမ္ေနတယ္ဆိုတာကို သိသိၾကီးနဲ႕ ဥပါသိကာ မာတုဂါမ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႕ ဘာေတြစိုးရိမ္စရာရွိလည္း၊ မရွင္းရင္ ကြၽန္မဆီလာေမးပါ၊ လာရွင္းပါလို႕ စိန္ေခၚလိုက္တာဟာ ဗုဒၶအဆုံးအမ ေအာက္မွာ ၾကီးျပင္းလာသူ တစ္ဦးအေနနဲ႕ ေတြ႕မိလိုသာ ယံုရတယ္လို႕ မွတ္ပါတယ္။ ျဖစ္နိုင္ရင္ နာရီလက္တံ ေျပာင္းျပန္ျပန္လွည့္ျပီး ေျပာျပီးသား စကားေတြ မေျပာျဖစ္ပါေစနဲ႕၊ ျပဳျပီးသား အလုပ္ေတြ မျပဳမိပါေစနဲ႕၊ ၾကံစီျပီးသား ဝိတတ္ေတြ မျဖစ္မိပါေစနဲ႕လို႕ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါးေဘးမွ ကင္းေဝးေအာင္ တားဆီးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။__________________________________________:::::::::Athenian Ahnyarthar::::::::: "ကလိယုဂ္" - "သံဃာ" ဆိုတာ စစ္တပ္လို၊ NLD လို အစုအဖြဲ ့ကိုျပတဲ့နာမ္ (Collective Noun)ပဲ။ ဘုန္းၾကီး သုံးပါးထက္ပိုရင္ သံဃာ လို ့သတ္မွတ္လို ့ရတာပဲ..။ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးခ်င္းစီကို ဥပမာ..ရွင္၀ီရသူ..(individually) ပုတ္ခတ္မိတာနဲ့ အစုအဖြဲ ့သံဃာ (institution) ကိုေစာ္ကားမိတဲ့ အျပစ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာမွာ မိုးနဲ ့ေျမလိုကြာျခားတယ္...။ - အမွန္တကယ္တရားထူးတရားျမတ္ကို ရဖို ့က်ိဳးစားအားထုတ္တဲ့အခါမွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ သီလဘာ၀နာေတြ အားေကာင္းေစဦးေတာ့ "ဘုန္းၾကီးေတြ" ဆိုတဲ့ ေယဘုယ်ျခဳံငုံမိတဲ့ စကားနဲ ့သံဃာကို ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္ခဲ့မိဘူး ရင္ တရားမရႏိုင္ဘူး။ ဓမၼအႏၱရာယ္ ဆိုတာ ဒါပဲ..။ ဒီ အကုသိုလ္နဲ ့ေသလြန္ခဲ့ရင္လည္း အပါယ္ပဲ... - ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သုံးႏွဳန္းလိုက္တဲ့ "ဘုန္းၾကီးေတြ" ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရရည္ညႊန္းမွဳေအာက္မွာ ရွင္သာရိပုတၱရာ၊ ရွင္မဟာေမာဂၢလန္တို ့လို အဂၢသာ၀က မဟာသာ၀က ေတြက စလို ့ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ၾကီး၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ၾကီးတို ့လို ပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ပါသြားတဲ့အျပင္ ပါရာဇိက မက်ေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္ရဟန္းေတြထိ သိမ္းက်ဳံး ပုတ္ခတ္မိလို ့ပဲ....။ ဒါေၾကာင့္ "သံဃာက မွဳိင္းတိုက္ေနတယ္" ဆိုတဲ့ အေျပာအဆိုမ်ိဳးဟာ အင္မတန္ၾကီးေလးတဲ့ အကုသိုလ္၀စီကံအမွဳပဲ..။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဒုစၥရိုက္ တရားဆယ္ပါးထဲမွာ ၀စီေဘဒ ထိတိုင္းရွလို ့ေျပာတာ.....။ - ဒီလိုပဲ....ကုသိုလ္အမွဳမွာလည္း တသီးပုဂၢလ (ဥပမာ...ရွင္ဆႏၵာဓိက) တစ္ပါးတည္း ကိုလွဴတာထက္ "သံဃႆေဒမ" သံဃာ (organization) ကို ရည္စူးျပီးလွဴဒါန္းျခင္းဟာ အက်ိဳးေပး အျမတ္ဆုံးပဲ....။ ဘာေၾကာင့္လဲ....။ ပုဂၢဳလ္ေရး ကိုးကြယ္မွဳ (personality cult ) ထက္ ေက်ာ္လြန္တဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားျဖစ္တဲ့အျပင္ ရည္စူးလိုက္တဲ့ သူဟာ လူပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ေတာ့တဲ့ (Impersonal) အတြက္ လွဴဒါန္းမွဳကိုျပဳသူရဲ ့စိတ္သဏၱန္မွာ ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ အတၱစြဲ ကေန ေခတၱခဏ လြန္ေျမာက္သြားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပဲ..။ ဒီလို အစြဲေတြကေန အျပီးတိုင္ လြန္ေျမာက္ျခင္းကိုပဲ နိဗၺာန္လို ့ေဟာတယ္မဟုတ္လား...။ - ဒါေၾကာင့္ပဲ..ဗုဒၶကိုယ္တိုင္သည္ပင္လွ်င္ သူ ့ကိုလွဴဒါန္းဖို ့ထက္ သံဃာကိုပဲ လွဴဒါန္းဖို ့တိုက္တြန္းခဲ့တာ...။.နိဗၺာန္ထက္ျမင့္ျမတ္တဲ့အမွဳ ဘယ္ရွိေတာ့မလဲ...။.ပုဂၢဳိလ္ေရးထက္ အဖြဲ ့အစည္းအက်ိဳးကို သယ္ပိုးတာ ဘယ္သင္းက ပိုျမင့္ျမတ္မလဲ...အရိုးရွင္းဆုံးေတြးၾကည့္ႏိုင္တာပဲေလ....။ တကယ္က "သံဃာ" ဆိုတာ ဗုဒၶနဲ ့ဓမၼ ဆိုတဲ့က်န္ ရတနာ ၂ ပါးကို ေပါင္းစပ္ထားတဲ့... လွဳပ္ရွားသြားလာ အသက္၀င္ေနတဲ့ စံျပေမာ္ဒယ္တစ္ခု (living example) ပဲ။ ဆိုလိုတာက "သံဃာ" ကိုျမင္ႏိုင္ရင္ ဗုဒၶ ကိုပက္ပင္းဖူးေမွ်ာ္ရတာပဲ..။ ဘုရားရွင္ကိုယ္တိုင္ ေဟာျမြက္ေနတဲ့ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ကို နာၾကားေနရတာပဲ.. - ေနာက္တစ္ခုက ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးနဲ ့တစ္ပါး ကို ရန္တိုက္ေပးတဲ့ကိစၥ...။ အညီအညြတ္ျဖစ္ေနတဲ့ သံဃာ (ဘုန္းၾကီးသုံးပါးထက္ပိုလာရင္) ကို ေသြးကြဲေအာင္ (စာနဲ ့ျဖစ္ေစ၊ ႏွဳတ္နဲ ့ျဖစ္ေစ၊ ပို ့စ္တစ္ခုနဲ ့ျဖစ္ေစ လုပ္တာဟာလည္း သံဃာကို သင္းခြဲတဲ့အမွဳ "သံဃေဘဒက" ပဲ။ မိဘကို သတ္တဲ့အျပစ္နဲ ့တန္းတူ ၾကီးေလးတဲ့ အကုသိုလ္ၾကီးျဖစ္တဲ့ လူပါရာဇိက ကံဆိုတာ ကို သတိထားၾကဖို ့..။ - ေနာက္ အက်င့္သီလနဲ ့မညီဖူးထင္ရတဲ့ရဟန္းေတြ ကိုေ၀ဖန္ျခင္းနဲ ့ဆိုင္တဲ့ကိစၥ....။ သာသနာ နဲ ့ပတ္သက္လို ့ေပးတဲ့ဥပမာက သမုဒၵရာနဲ ့တူတယ္တဲ့...။ မဟာသမုဒၵရာဟာ အေသေကာင္ပုတ္တို ့ကို လက္မခံ ပုတ္ထုတ္သကဲ့သို ့အလဇၨီတို ့သည္လည္း သနာေတာ္မွာ ၾကာရွည္မေနႏိုင္ပါတဲ့...။ အက်င့္သီလ လြဲမွားတယ္ထင္မိတဲ့ ရဟန္းေတြနဲ ့ေတြ ့ခဲ့ရင္ သူ ့ရဲ ့ဥပစၦယ္ဆရာေတာ္ကိုဆုံးမေပးဖို ့ေလွ်ာက္ထားရတယ္...မလႊဲမေရွာင္သာ ကိုယ္တိုင္တိုက္ရုိက္ ေျပာဆိုေ၀ဖန္ဖို ့ျဖစ္လာခဲ့ရင္ ေကာင္းေစလိုတဲ့စိတ္ထားအစစ္အမွန္ (benevolent mind) နဲ ့သာသနာေတာ္ေကာင္းက်ိဳးအလို ့ငွာ ဆုံးမႏိုင္ပါသတဲ့...ႏိုင္ငံေရးအယူအဆ မွန္းျခင္းမွားျခင္းအတြက္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုလည္း အထူးသတိခ်ပ္ဦးေပါ့ေလ.. - ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အဖို ့ရတနာသုံးပါး (အထူးသျဖင့္ ရဟန္းသံဃာ ေတြ) နဲ ့ပတ္သက္လာရင္ ကံသုံးပါးကို ဆင္ျခင္ႏိုင္ဖို ့က အေရးၾကီးလွတယ္..။ ဒီၾတရတန အဂၤါ မစုံဘဲနဲ ့ျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ႏိုင္...။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာေတြဟာ သခ်ိဳ ၤးမွာေတာင္ သရဏဂုံတင္တဲ့ ဓေလ့ကို က်င့္သုံးၾကေသးတာမဟုတ္လား...။ - အထူးသျဖင့္ အခုလို လူမွဳမီဒီယာေတြက်ယ္ျပန္ ့လာတဲ့ အုိင္တီေခတ္ၾကီးမွာ စာတစ္ပုဒ္ဖတ္မိလို ့ႏွလုံးသြင္းမွားမိရင္၊ စေတးတပ္စ္ တစ္ခု၊ ကြန္မင့္တစ္ခု နဲ ့တင္ၾကီးေလးတဲ့အျပစ္ၾကီးေတြကို ငရဲပန္းေရႊပန္းထင္မိမွားႏိုင္တယ္...။ အကုသိုလ္ေတြ အရလြယ္တဲ့ ေခတ္လို ့ဆိုရေလမလားေပါ့......____________Athenian Ahnyarthar ဘုန္းၾကီးေတြကို ႏိုင္ငံေရးျပိဳင္ဖက္လို ့သေဘာထားတာလားမသိဘူး...။ ျပီးေတာ့ ဟိုက တိပိ႗ကဓရ...ရခုိင္ ကလည္းျဖစ္ေသး...။ ဒီတုန္ ့ျပန္မွဳမွာ ျမင္လိုက္ရတာက " မာန". ရတနာသုံးပါးကို ေခါင္းနဲ ့တိုက္ၾကည့္ခ်င္တာလားမသိ....စစ္အစိုးရလို ျမင္ေနရင္ေတာ့.ရာဇာဓိ ရာဇာ 17 January တိုက္ခ်ီဒိုေလးက သူ႕အလုပ္ သူလုပ္ေနတဲ့ သံဃာေတာ္ တစ္ပါးပါးကို ကိုက္မိျပီ ဆိုပါေတာ့ ... ေခြးမွာ အျပစ္ရွိေပမယ့္ ေခြးရွင္မွာ တာဝန္ရွိတယ္။ ေခြးကို ေခၚေတာ အမဲအူျပဳတ္ ေန႕တိုင္းေကြၽး သကၤန္းျမင္သမွ် ကိုက္တတ္ေအာင္ လူကြယ္ရာ ေလ့က်င့္ ေပးထားျပီးမွ တစ္ခုခု ျဖစ္လာတဲ့ အခါ ဒီေခြးေတြ ျပႆနာ ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္ဘူးလို႕ ေခါင္းေရွာင္လို႕ မရဘူး။ ကိုယ့္ကို လက္ညိႈးထိုး မခံခ်င္ရင္ ကိုယ့္ေခြးေတြ ကိုယ္ထိန္းေလ။ မထိန္းႏိုင္ရင္ေတာ့ ေခြး ျပႆနာ တက္တိုင္း ကိုယ့္ ေခါင္းေပၚ က် မွာပဲ။________________________________ရာဇာဓိ ရာဇာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာတဲ့ ဒီမိုကေရစီ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ဖ်က္ဖို႕ မဟုတ္ဘူး ... သူတို႕ အလို မလိုက္ရင္ ဘုရားရွင္ေတာင္ လူထြက္ခိုင္းမယ့္ သတၱဝါေတြပဲ......။ Angle Black Angle's စုိးျပည့္မွဴး