၆၉ နွစ္ျပည့္ေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စုမျဖစ္ဘဲ တစ္ျပည္ေထာင္အျဖစ္သာ ရိွေနဆဲ

၆၉ နွစ္ျပည့္ေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စုမျဖစ္ဘဲ တစ္ျပည္ေထာင္အျဖစ္သာ ရိွေနဆဲ || စိုင္းထြန္းေအာင္လြင္ || လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပိုင္း ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး သမိုင္းမွာ ၁၉၄၈ မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔မွာ စခဲ့တဲ႔ ျပည္တြင္းစစ္ ၊ ၁၉၅၈ ခုနစ္ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ တက္လာတာ၊ ၁၉၆၂ ခုနစ္ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔မွာ အာဏာသိမ္းတာ ၊ ၁၉၈၈ ခုနစ္ အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းတာ၊ ၂၀၁၂ ခုနစ္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ စတဲ႔ အခ်ဳိးေကြ႕ေတြဟာ ထင္သာျမင္သာတဲ႔ အေကြ႔ေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအေကြ႕ေတြကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၂၀၁၂ ခုနစ္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အန္အယ္လ္ဒီ အႏိုင္ရၿပီး လႊတ္ေတာ္ထဲ ၀င္လာခဲ့တဲ႔ အခ်ဳိးအေကြ႕ကလြဲလို႔ က်န္တဲ႔ အေကြ႔ေတြ ေတာ္ေတ္ာမ်ားမ်ားဟာ တိုင္းျပည္ကို ေနာက္ျပန္ဆုတ္သြားခဲ့ေစတဲ႔ အခ်ဳိးအေကြ႔ေတြ ျဖစ္ခဲ့တာကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ အာဏာသိမ္းမႈေတြ၊ အာဏာလႊဲေျပာင္းမႈေတြကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း ၁၉၅၈ ခုနစ္မွာ အိမ္ေစာင့္အစိုးရက အာဏာ လႊဲေျပာင္းရယူတာ ၊ ၁၉၆၂ ခုနစ္မွာ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီက အာဏာသိမ္းၿပီး တစ္ပါတီ အာဏာရွင္စနစ္ကို အသက္သြင္းတာ ၊ ၈ ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုကို တပ္မေတာ္ကေန ၿဖိဳခြင္းၿပီး အာဏာသိမ္းတာ စတဲ႔ အျဖစ္ပ်က္ေတြကို ေတြ႔ရမွာျဖစ္ၿပီး အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ႔ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အခ်ဳိးေကြ႔ေတြနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ပတ္သက္ေနတာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ၂၀၁၅ ႏို၀င္ဘာလ ၈ ရက္ေန႔မွာ က်င္းပခဲ့တဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ကလည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံအတြက္ အေရးပါတဲ႔ ရက္စြဲ တစ္ရက္ျဖစ္ၿပီး အခုဆိုရင္ အရင္က အတိုက္အခံအျဖစ္ပဲ ရိွေနခဲ့တဲ႔ပါတီက ဦးေဆာင္တဲ႔ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းေတြေတာင္ စတင္ေနခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ အာဏာလႊဲေျပာင္းေရး အဆင္ေျပခဲ့ရင္ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈ ေျခလွမ္းတစ္လွမ္း စတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မွာျဖစ္သလို ႏို၀င္ဘာ ၈ ရက္ရဲ႕ အေရးပါမႈဟာလည္း သမိုင္းမွာ ပိုၿပီး ေပၚေပၚလြင္လြင္ ျဖစ္လာဦးမွာ မုခ်ပါပဲ။ ဒါေပမဲ႔ အခုလက္ရိွ အေျခအေနအရေတာ့ ဆက္ၿပီး ႐ုန္းကန္ၾကရဦးမွာပါ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အဓိကႏိုင္ငံေရး ျပသ၁နာက နွစ္ရပ္လို႔ ဆိုထားေတာ့ ဒီမိုကေရစီ အေရးနဲ႔ အတူ တိုင္းရင္းသားအေရး တစ္နည္းအားျဖင့္ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု အေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အားလံုး ၀ိုင္းစဥ္းစားၾကရပါလိမ့္ဦးမယ္။ ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အမ်ဳိးမ်ဳိး အဖံုဖံု အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခဲ့ၾကေပမယ့္ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ တကြ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ၾကတဲ႔ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုတာ ၆၉ နွစ္ျပည့္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ အခုထိ တိုင္းျပည္မွာ တိုင္းရင္းသား တန္းတူေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုသံေတြက ညံေနဆဲျဖစ္သလို အေျခခံဥပေဒမွာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္လို႔ သံုးထားေပမယ့္ ဖက္ဒရယ္ေယာင္ေယာင္ တစ္ျပည္ေထာင္စနစ္နဲ႔သာ ၾကံဳေတြ႔ေနရဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ႔ ေ၀ါဟာရက ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၿပီးေနာက္ လြတ္လပ္ေရးရမွ ေပၚလာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗမာအပါအ၀င္ အသြင္မတူတဲ႔ တိုင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စုေတြ အေနနဲ႔ ေရွးဘုရင္ေတြ ၊ ေစာ္ဘြားေတြ ၊ သက္ဆိုင္ရာ မ်ဳိးႏြယ္စု ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈနဲ႔အတူ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ ၊ ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံေခတ္ ေတြကို ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကတာပါ။ ဘုရင့္ေနာင္ ၊ အေလာင္းဘုရား စတဲ႔ ဗမာဘုရင္ေတြ လက္ထက္မွာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ နယ္နိမိတ္က ႀကီးမားက်ယ္လာတာေတြ ရိွခဲ့ၿပီး တိုင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စုေတြရဲ႕ ေဒသေတြကိုပါ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ ႏိုင္တာေတြ ရိွခဲ့ေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တည္ေထာင္ထားႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္တဲ႔အတြက္ လက္ေအာက္ခံ တိုင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စုေတြအေနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဘုရင္ေတြအေပၚ မၾကာခဏ ေတာ္လွန္ ပုန္ကန္ခဲ့တာေတြလည္း ပေဒသရာဇ္ေခတ္ တစ္ေလွ်ာက္ ဒုနဲ႔ ေဒးပါပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးရ ေစခဲ့တဲ႔ သမိုင္း၀င္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္မႈမွာမွ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာရိွၾကတဲ႔ တိုင္းရင္းသားေတြ အေနနဲ႔ ပထမဆံုးအႀကိမ္ စည္းလံုးညီညြတ္ ခဲ့ၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တ႔ဲ အခ်ိန္မွာ ေနရာေဒသကို လိုက္ၿပီး ဥပေဒ ၅ ခုနဲ႔ ခြဲျခား အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ႔အတြက္ လြတ္လပ္ေရးယူဖို႔ ျဖစ္လာတဲ႔အခ်ိန္မွာ ျပည္မနဲ႔ ေတာင္တန္းခြဲၿပီး လြတ္လပ္ေရး ယူမလား၊ တြဲၿပီး လြတ္လပ္ေရး ယူမလားဆိုတဲ႔ ကိစၥေတြ ေပၚလာတာေၾကာင့္ အားလံုး တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ေပါင္းစုၿပီး လြတ္လပ္ေရး ရယူႏိုင္အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး သမိုင္း၀င္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို စုေပါင္း လက္မွတ္ေရးထိုး ခဲ့ၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ “ခင္ဗ်ားတို႔ ေတာင္ေပၚသားေတြကို အဂၤလိပ္ ကြ်န္ဘ၀မွာ မေနေစခ်င္သလို ၊ ဗမာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ကြ်န္ဘ၀မွာလည္း မေနေစခ်င္ဘူး။ တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံပါ့မယ္။ ဗမာတစ္က်ပ္ရရင္ ရွမ္းလည္း တစ္က်ပ္ရေစရမယ္” ဆိုတဲ႔ အတြက္ေၾကာင့္လည္း ပင္လံုညီလာခံကို တက္ေရာက္ခဲ့ၾကတဲ႔ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြ အေနနဲ႔ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၾကတာ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္လည္း မွားမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ သိၾကတဲ႔အတိုင္းပါပဲ၊ ဗုိလ္္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကြယ္လြန္ၿပီးတဲ႔ အခ်ိန္မွာေတာ့ ၁၉၄၇ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံ ဥပေဒကို ေရးဆြဲရာမွာ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ တန္းတူလို႔ ေျပာႏိုင္တဲ႔ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ပါ အခြင့္အေရးေတြက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ပါမလာပါဘူး။ အဲဒီအေျခခံ ဥပေဒမွာ ကတည္းကိုက ပင္လံု ကတိက၀တ္ေတြနဲ႔ စတင္ေသြဖည္လာခဲ့ၿပီး လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးစမွာပဲ ျပည္တြင္းစစ္နဲ႔ စတင္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါရိွတဲ႔ ၁၉၄၇ ခုနစ္အေျခခံ ဥပေဒမွာေတာင္ တစ္ျပည္ေထာင္စနစ္ အဂၤလိပ္ပါလီမန္ထရီစနစ္ကို ကူးခ်ထားတဲ႔ အေနအထားမွာပဲ ရွိခဲ့တာပါ။ ျပည္နယ္က တိုင္းရင္းသားေတြ အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အာဏာ မရခဲ့သလို ၊ အဂၤလိပ္ မသိမ္းခင္ကတည္းက ဗမာလက္ေအာက္ ေရာက္ေနတဲ႔ ကရင္ ၊ မြန္လို တိုင္းရင္းသား ေတြကလည္း ျပည္နယ္သတ္မွတ္ေပးေရး အတြက္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးစမွာပဲ လက္နက္စြဲကိုင္ ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဗမာလူမ်ဳိးေတြ အတြက္လည္း ျပည္နယ္ဆိုတာ မရိွခဲ့ပါဘူး။ လႊတ္ေတာ္္ကလည္း ျပည္ေထာင္စု စနစ္အတိုင္း မျဖစ္ခဲ့ဘဲ အဂၤလန္လႊတ္ေတာ္ ပံုစံကို ကူးယူခဲ့တဲ႔ အေျခအေနမွာ ရိွေနခဲ့ပါတယ္။ အထက္လႊတ္ေတာ္က လူမ်ဳိးစု လႊတ္ေတာ္ျဖစ္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး ျပည္နယ္အလိုက္ လူဦးေရတူညီစြာ ေစလႊတ္ရမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္လိုပဲ လူဦးေရ အခ်ဳိးအစားအလိုက္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြကို ေစလႊတ္လိုက္တဲ႔ အခါမွာေတာ့ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္လံုးမွာ ဗမာႏိုင္ငံေရးသမားေတြ စိုးမိုးျခယ္လွယ္တဲ႔ အေျခအေနမွာ ရိွေနခဲ့တယ္လို႔ ဆိုရမွာပါ။ အဲလို တန္းတူမျဖစ္ခဲ့တဲ႔အတြက္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ၁၀ နွစ္ၾကာလာတဲ႔ အခ်ိန္မွာ အေျခခံ ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အတိုင္း ခြဲထြက္လိုက ခြဲထြက္ခြင့္ရိွသည္ ဆိုတဲ႔အခ်က္ကို လက္ကိုင္စြဲၿပီး အေကာင္ထည္ ေဖာ္မေပးရင္ ခြဲထြက္မယ္ဆိုၿပီး တိုင္းရင္းသားေတြဘက္က ေတာင္းဆိုမႈေတြ ရိွလာခဲ့တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ေတာင္းဆိုမႈေတြကိုလည္း ေရွာင္လႊဲတဲ႔အေနနဲ႔ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ တက္လာပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းကေတာ့ သိၾကတဲ႔ အတိုင္းပါပဲ။ ၁၉၆၀ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္တယ္။ ဦးႏုဦးေဆာင္တဲ႔ ဖဆပလက အႏိုင္ရတယ္။ တျဖည္းျဖည္း ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕ အေျခခံ ျပသ၁နာက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ တန္းတူအခြင့္အေရး ျပသ၁နာလို႔ သေဘာေပါက္လာခဲ့တဲ႔ အတြက္ ဖဆပလ အစိုးရအေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ လက္တြဲၿပီး တိုင္းရင္းသား တန္းတူအခြင့္အေရးအတြက္ တြန္းတြန္းတိုက္တိုက္ လုပ္လာတယ္။ အဲဒီ ျဖစ္စဥ္ေတြ မၿပီးျပတ္ခင္မွာပဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္း ဦးေဆာင္တဲ႔ တပ္မေတာ္က အာဏာ သိမ္းလိုက္တာပါပဲ။ ဖက္ဒရယ္ ခြဲထြက္ခြင့္ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ ေခ်ာက္ထဲက်သြားမွာ၊ ျပည္ေထာင္စုႀကီး ၿပိဳကြဲမွာ စသျဖင့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ပါ။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ျပည္တြင္းစစ္မီးကလည္း မၿငွိမ္းသတ္ႏိုင္ေတာ့သလို လက္နက္မကိုင္တဲ႔ တိုင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စုဆိုတာ မရိွသေလာက္ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္ဆိုတဲ႔ စကားလံုးကလည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုလို႔ မရတဲ႔ တားျမစ္ထားတဲ႔ စကားလံုးတစ္ရပ္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၄ ခုနစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကလည္း တစ္ပါတီ အာဏာရွင္စနစ္ ရွင္သန္ေရးအတြက္သာ ျဖစ္ခဲ့သလို တစ္ျပည္ေထာင္ စနစ္သာ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ဒါ့အျပင္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႔အတြင္းမွာ ေနရာရရိွမႈ အေနအထားနဲ႔ တပ္မေတာ္ အပါအ၀င္ ဌာနဆိုင္ရာေတြမွာ အဆင့္ျမင့္ ရာထူးေတြမွာ ရယူႏိုင္မႈမွာလည္း ေခတ္ကာလေတြ အေလ်ာက္ အေရအတြက္က တျဖည္းျဖည္း ေလ်ာ့ေလ်ာ့ က်လာခဲ့ပါတယ္။ တပ္မေတာ္မွာရိွတဲ႔ တိုင္းရင္းသား တပ္ရင္းေတြဆိုရင္လည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ ေပ်ာက္ကုန္ပါတယ္။ ၈ ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုအၿပီး တက္လာတဲ႔ န၀တ ၊ နအဖ အစိုးရ လက္ထက္ေတြမွာလည္း ႏိုင္ငံေရး ျပသ၁နာေတြက မေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့သလို ျပည္တြင္းစစ္မီးကိုလည္း ၿငွိမ္းသတ္ႏိုင္တာ မရိွခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီကာလေတြ အေတာအတြင္း တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းအခ်ဳိ႕နဲ႔ အပစ္ရပ္တာေတြ ရိွေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးအေျဖရွာႏိုင္တဲ႔ အဆင့္အထိ မေရာက္တဲ႔အတြက္ အဲဒီ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးေတြဟာလည္း မတည္ၿမဲခဲ့ပါဘူး။ တစ္ဖက္မွာလည္း ျပည္တြင္းက ဒီမိုကေရစီအေရး လႈပ္ရွားသူေတြရဲ႕ ေတာင္းဆိုမႈေတြကိုလည္း ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းႏိုင္မႈမရိွတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ အမ်ဳိးသား ညီလာခံနဲ႔ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုဆိုတာ ေပၚလာပါတယ္။ ၂၀၁၀ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအရ တိုင္းေတြ၊ ျပည္နယ္ေတြမွာ လႊတ္ေတာ္ေတြ ရိွလာသလို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္နဲ႔ အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ဆိုၿပီး လႊတ္ေတာ္ သံုးရပ္ ရိွလာပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔လည္း တိုင္းေတြ၊ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ဥပေဒျပဳခြင့္ဟာ အင္မတန္မွ နည္းလွသလို အဓိကက်တဲ႔ အဆိုေတြ ဥပေဒေတြကို ဆံုးျဖတ္တဲ႔ ေနရာျဖစ္တဲ႔ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မွာ ဆိုရင္လည္း သိပ္မ်ွတမႈ မရိွပါဘူး။ တျခားႏိုင္ငံ ေတာ္ေတ္ာမ်ားမ်ား မွာေတာ့ လႊတ္ေတာ္တစ္ရပ္က ကန္႔ကြက္လိုက္ရင္ အဲဒီအဆိုေတြ ဥပေဒေတြက အတည္မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီမွာက ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က လူဦးေရမ်ားၿပီး ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က တင္တာဆိုရင္ ျပည္ေထာင္စု ( လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ေပါင္းက) လႊတ္ေတာ္က ျပန္ၿပီး ေဆြးေႏြး ဆံုးျဖတ္တာေၾကာင့္ ျပည္သူ႔ဘက္က တစ္ျခမ္းေစာင္းေနသလို တိုင္းခုနစ္တိုင္းက ျပည္မေဒသေတြ ျဖစ္ေနတဲ႔အတြက္ ညီမ်ွတယ္လို႔ ေျပာဖို႔ ခက္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ လႊတ္ေတာ္တိုင္းမွာ ရိွေနတဲ႔ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ထည့္္မတြက္ေသးပါဘူး။ လႊတ္ေတာ္တစ္ရပ္က ကန္႔ကြက္သည္ရိွေသာ္ ဥပေဒေတြ ၊ အဆိုေတြ အတည္မျဖစ္ဆိုတဲ႔ အေျခအေနမ်ဳိး ရိွေနသင့္ပါတယ္။ ျပည္နယ္နဲ႔ ဗဟိုအစိုးရအၾကား အာဏာခြဲေ၀မႈ ၾကည့္ရင္လည္း ျပည္နယ္နဲ႔ တိုင္းေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေတြကိုလည္း သမၼတကပဲ ခန္႔အပ္တာျဖစ္သလို သယံဇာတ အရင္းအျမစ္ ခြဲေ၀မႈေတြလည္း မရိွပါဘူး။ အခြန္ေကာက္ခံ ႏိုင္ခြင့္ကလည္း နည္းပါတယ္။ တိုင္းေဒသႀကီးနဲ႔ ျပည္နယ္အစိုးရေတြမွာ ၀န္ႀကီးဌာနေတြ ရိွေပမယ့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္က သိပ္မရိွလွသလို ဖြဲ႔စည္းမႈေတြကလည္း တိက်ရွင္းလင္းတဲ႔ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြ မရိွပါဘူး။ ဒါေတာင္ ျပည္နယ္နဲ႔တိုင္း ၁၄ ခုနဲ႔ တြက္ထားတာပါ။ ဗမာ ခုနစ္က်ပ္ တိုင္းရင္းသား တစ္က်ပ္ဆိုတဲ႔ အခ်ဳိးနဲ႔ ခ်ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ အျပည့္အ၀ မရေသးတဲ႔ သေဘာျဖစ္ေနပါတယ္။ ျပည္နယ္နဲ႔ တိုင္းအလိုက္ အေျခခံ ဥပေဒေတြလည္း ရိွမေနပါဘူး။ သယံဇာတ ခြဲေ၀မႈကလည္း အေျခခံ ဥပေဒမွာ မပါသလို ျပည္နယ္ေတြရဲ႕ အခြန္ေကာက္ခံခြင့္ကလည္း အနည္းအက်ဥ္းသာ ရိွပါတယ္။ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ဥပေဒျပဳခြင့္ အာဏာကလည္း အလြန္နည္းလွသလို ျပည္နယ္အစိုးရကို ေထြအုပ္က ျပန္ထိးန္ခ်ဳပ္ထားပါေသးတယ္။ ဒါ့အျပင္ ကာလတာရွည္ စိတ္၀မ္းကြဲျပားမႈ ေတြနဲ႔အတူ လူမ်ဳိးေရး အေျခခံတဲ႔ ၀ါဒေတြကလည္း ရိွေနဆဲျဖစ္ကာ တပ္မေတာ္ ဆိုရင္လည္း ျပည္ေထာင္စု တပ္မေတာ္လို႔သာ ေအာ္ေနေပမယ့္ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားေတြေရာ အမ်ားစုျဖစ္တဲ႔ ဗမာေတြကပါ လက္ခံဖို႔ ခက္ေနဆဲ အေျခအေနမွာ ရိွေနပါတယ္။ ဒါက အခုအခ်ိန္အထိ ျဖစ္ေနဆဲ အေျခအေနပါ။ အေရးထဲ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု ၊ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ေနထိုင္တဲ႔ႏိုင္ငံမွာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္နဲ႔ ပိုမိုေ၀းကြာေစတဲ႔ ဘာသာတစ္ခုတည္းကို အသားေပးတဲ႔ အမ်ဳိးသားေရး ၀ါဒီေတြက တစ္ခါတစ္ခါ ေခါင္းေထာင္ လာခ်င္ပါေသးတယ္။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ဗုဒၵဘာသာႏိုင္ငံအျဖစ္ ထူေထာင္ေၾကာင္း ေၾကညာတဲ႔အတြက္ ျပည္တြင္းစစ္မီး ပိုေလာင္ဖူးတဲ႔ သမိုင္းသင္ခန္းစာကိုလည္း ရယူသင့္ေနပါၿပီ။ ျပည္တြင္းစစ္ တာရွည္လာခဲ့ၿပီး အာဏာရွင္စနစ္ ရွည္ၾကာခဲ့တာေၾကာင့္ စစ္ဘုရင္၀ါဒ ၊ အာဏာရွင္ အယူဆေတြဟာ ေနရာအႏွံ႔မွာ ျမင္ေတြ႔ေနရဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဆြးေႏြးခြင့္ေတြ ရိွလာခဲ့တာ ႀကိဳဆိုစရာ ျဖစ္ေပမယ့္ ေသနတ္သံ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ေသးတာက ျပသ၁နာပါပဲ။ အပစ္မရပ္ဘဲ က်န္ေနတဲ႔ အဖြဲ႔ေတြကလည္း ဒုနဲ႔ေဒး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ၂၁ ရာစု ပင္လံုကဲ႔သို႔ ညီလာခံဆိုတဲ႔ အသံေတြလည္း ထြက္ေနပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း အသြင္မတူတဲ႔ မ်ဳိးႏြယ္စုေတြ အၾကားမွာ ဖက္ဒရယ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္လိုပံုစံ သြားမယ္ဆိုတာ ကြဲျပားေနၾကပါတယ္။ တက္လာမယ့္ အစိုးရသစ္အေနနဲ႔ ႐ႈပ္ေထြးမ်ားေျမာင္လွတဲ႔ မ်ဳိးႏြယ္စုေတြအၾကား သူကလည္း ျပည္နယ္လိုခ်င္၊ ကိုယ္ကလည္း ျပည္နယ္လိုခ်င္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ေရတို ေရရွည္အတြက္ ဖက္ဒရယ္ပံုစံ တစ္ရပ္ ခ်မွတ္သင့္ေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာလည္း ဖက္ဒရယ္ ဒီမိုကရက္တစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္လာဖို႔ဆိုရင္ အားလံုးနဲ႔ လက္တြဲညီႏိုင္တဲ႔ တပ္ေပါင္းစုမူ တစ္ရပ္ကိုလည္း ခ်မွတ္ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ရွည္လမ်ား တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ အာဏာရွင္ကေန လာခဲ့သူေတြအေနနဲ႔ ဘယ္အခ်ိန္မွ နိုင္ငံေရးက အၿပီးထြက္သြားမယ္ဆိုတာ မေျပာႏိုင္ဘူး မဟုတ္ပါလား။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးစ ကာလမွာ တိုင္းရင္းသားေတြ ျဖစ္တဲ႔ စ၀္ေရႊသိုက္ ၊ မန္း၀င္းေမာင္တို႔ဟာ သမၼတ အထိ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အေျခခံက်တဲ႔ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး ျပသ၁နာ မေျဖရွင္းႏိုင္တာေၾကာင့္ ျပည္တြင္းစစ္မီး ပိုမိုကြ်မ္းေလာင္ ခဲ့တာကိုလည္း သတိျပဳရမွာပါ။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ တစ္ဖက္က စစ္အုပ္စုေတြဘက္က လာခဲ့သူေတြကလည္း တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး ဖက္ဒရယ္ဆိုတာ ေျပာဆိုေနၾကတာ သတိျပဳမိၾကမွာပါ။ ေျပာေနတာ ၾကာေပမယ့္လည္း အခုထိ အေျခခံဥပေဒကို ဗဟိုခ်ဳပ္ကိုင္မႈ ေလွ်ာ့ခ်မႈေတာင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္တြင္းစစ္ ရပ္စဲေရးကလည္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းသာ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ပိုမို႐ႈပ္ေထြးလာမယ့္ အေျခအေနမွာ ရိွေနဆဲလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒေတြကလည္း အင္စတီက်ဴးရွင္းေတြက တစ္ဆင့္ အျမစ္တြယ္ေနဆဲလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ၁၃၅ မ်ဳိးေသာ မ်ဳိးႏြယ္စုေတြအားလံုး အသားက်ေအာင္ တူညီေအာင္ ( Assimilation ) လုပ္ရမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ အတင္းအက်ပ္ တစ္သားတည္းက်ေအာင္ လုပ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ျဖစ္မသြားတဲ႔ အျပင္ မ်ဳိးႏြယ္စု အေျချပဳ လႈပ္ရွားမႈေတြက ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔စြာ အျမစ္တြယ္ ေနခဲ့တာလည္း အားလံုးအသိပါပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို ရယူၿပီး အင္အားႀကီးမားတဲ႔ အဂၤလိပ္ဆီက လြတ္လပ္ေရးကို အရယူခဲ့တဲဲ႔ တပ္ေပါင္းစု နည္းလမ္းက အခုအခ်ိန္အထိ သံုးရမယ့္ နည္းလမ္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ခ်ိန္ ေတာင္တန္းျပည္မ မခြဲျခားဘဲ လြတ္လပ္ေရး အရယူဖို႔ ႀကိဳးစားခ်ိန္မွာ သူဟာ ဘုရင္ခံလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ပင္လံုညီလာခံမွာေတာင္ ဧည့္သည္ေတာ္ အျဖစ္သာ ဖိတ္ၾကားခံရသူ သက္သက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ သူ႔အေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရးအတြက္ ခိုင္ခို္င္မာမာ တာ၀န္ယူခဲ့တာေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္တဲ႔ ပင္လံုညီလာခံနဲ႔ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ျဖစ္လာခဲ့ရတာပါ။ အခုအခ်ိန္ဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သမီးရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ႔အတူ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူေတြက ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ ႀကီးမားေနခ်ိန္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး ၊ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး ၊ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး ၊ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု ေပၚေပါက္လာေရးတို႔ဟာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ဆက္စပ္ေနတဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုတာ ၆၉ နွစ္ရိွလာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ တစ္ျပည္ေထာင္စနစ္ ၊ စစ္၀ါဒီ လႊမ္းမိုးမႈမ်ားတဲ႔ စနစ္အျပင္ လူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒေတြကေနပါ မကင္းလြတ္ေသးတာပါပဲ။ အားလံုး ဆက္လက္ ႐ုန္းကန္ၾကရပါဦးမယ္။ စိုင္းထြန္းေအာင္လြင္ The Ladies News Journal